Флаг Победы — эталон высоты и несгибаемый Великий лидер

В мировой истории возникли тысячи государств, строились великие империи, могущественные армии завоевывали континенты. Имена многих из них остались на страницах истории, границы стерлись с карт, а знамена превратились в музейные экспонаты. Крушение государств возвещалось оккупацией их столиц, поражением правителей, капитуляцией армий, спуском флагов с дворцов и крепостей. Победители прежде всего стремились водрузить собственные стяги. Ибо флаг является одним из важнейших символов государственности, показывающим, кому принадлежит власть и какая политическая воля господствует над землями. В истории разбитые армии воссоздавались вновь, разрушенные города восстанавливались, однако возвращение к независимости народов, потерявших свой флаг и государство, порой занимало столетия. Азербайджанский народ также прошел через различные формации и строи в судьбе своего флага, вновь завоевав его после тяжелых испытаний.

Существуют различные исторические теории о возникновении флага. Еще в древних восточных государствах использовались особые знаки, отличавшие правителей, племена и воинские соединения. Орлиный символ римских легионов — aquila — считался неприкосновенным знаком воинской чести и единства. Его попадание в руки врага было тяжелейшим позором для целого легиона. Римляне придавали возвращению утраченных воинских знаков огромное политическое значение. После падения западной части Римской империи флаги королевств, княжеств и дворянских династий, возникавших в Европе, менялись на протяжении веков. Военные и династические знамена Средневековья постепенно превращались в символы централизованных государств, а затем — современных наций. Если в древние времена флаг представлял армию правителя, то в последующие века он стал выражать политическое единство и государственный суверенитет народа. Таким образом, цвета и изображения в истории флага изменили основы государства и представления об источнике власти.

История создания британского флага является важным примером того, как политические объединения находят отражение в государственных символах. Георгиевский крест Англии и крест Святого Андрея Шотландии были объединены в единую композицию в 1606 году. Созданный после политического союза двух королевств в 1707 году флаг был сохранен в качестве символа нового государства. Добавление в 1801 году креста Святого Патрика, представляющего Ирландию, сформировало сегодняшний Union Jack. Знаки на флаге несут на себе следы политических событий, союзов и властных отношений, происходивших на протяжении веков. История Турции — еще один важный пример. Когда под руководством Мустафы Кемаля Ататюрка на месте Османской монархии строилась республика, политическая система государства была коренным образом изменена, однако изображение белого полумесяца и звезды на красном фоне было сохранено.

Значение государственного флага также отчетливо проявляется в его международно-правовой и политической позициях. В новом тысячелетии перед зданием Организации Объединенных Наций развеваются флаги величайших и самых маленьких государств мира. Их экономическая мощь, численность населения, военные возможности и международное влияние различны, но каждое из них представляет свой суверенитет государственным флагом равного статуса. Большому государству не дается больше прав на суверенитет из-за нескольких флагов, а флаг малого государства не в меньшей степени выражает его независимость. Размер флага не меняет правового статуса представляемого им государства. Однако стоящая за этим флагом политическая воля, государственные институты, экономическая мощь и единство народа определяют его реальную силу. Чтобы поднять флаг, необходимо укрепить государство, которое он представляет.

История флага Азербайджана также проходит сквозь многовековые традиции государственности, политические взлеты и тяжелые поражения. Суверенные и военные символы имели древние и средневековые государства, существовавшие на сложной географической территории, в том числе Ширваншахи, Каракоюнлу, Аккоюнлу, Сефевиды, Афшары и ханства. Разумеется, отождествлять флаги тех периодов с современными государственными флагами было бы исторически неверно. В средние века флаг зачастую был знаком правителя, династии, армии и религиозно-политической власти. Тем не менее каждый из этих символов является важным историческим источником для изучения развития культуры государственности в Азербайджане. В государстве Сефевидов, созданном Шахом Исмаилом Хатаи, знаки власти выражали как военную мощь, так и религиозно-политическую идеологию государства. В различные периоды правления Сефевидов изображения на флаге менялись, а такие символы, как лев и солнце, приобретали особое значение на определенных этапах. Военные знамена в походах Надир-шаха Афшара были признаками великой имперской власти. В период же последующих ханств существовали флаги отдельных политических властей. Сохранившийся до наших дней флаг Бакинского ханства XVIII века является одним из материальных доказательств этой истории государственности.

В XIX веке с утратой независимости ханств символы власти этих политических институтов также утратили прежнюю функцию государственности. В начале XX века великой исторической задачей, стоявшей перед азербайджанским народом, было объединение прошлых традиций государственности вокруг новой национальной идеи и создание современной и независимой республики. Провозглашение Азербайджанской Демократической Республики 28 мая 1918 года превратило эту идею в политическую реальность. Принятие 9 ноября того же года правительством во главе с Фатали ханом Хойским флага голубого, красного и зеленого цветов закрепило политические и духовные основы нового государства.

Трехцветный флаг Азербайджана отличается от многих государственных флагов мира именно своим идеологическим содержанием. Его цвета были выбраны неслучайно: голубой выражает наше тюркское происхождение и национальную идентичность, красный — современность, прогресс и демократическое государственное строительство, а зеленый — историческую и духовную связь с исламской цивилизацией. Идеи тюркизации, исламизации и модернизации, сформировавшиеся в общественно-философской мысли Алибека Гусейнзаде, превратились на флаге Республики в идейные оплоты нового государства.

Произведения азербайджанской литературы, посвященные флагу, показывают, почему он не является лишь материальным символом. Ни один человек не жертвует своей жизнь просто ради куска ткани. Люди борются за землю, свободу, достоинство, историю и будущее, которые представляет этот флаг.

К сожалению, великая мечта создателей Республики в апреле 1920 года столкнулась с тяжелым испытанием: флаг был спущен, но породившая его идея государственности не была уничтожена. Семь лет спустя превращение этой идеи вновь в политическую волю народа подтвердило это.

В конце 1980-х годов после трагедии 20 Января трехцветный флаг превратился в один из сильнейших символов национального достоинства, борьбы за свободу и возвращения к государственной независимости. Принятие трехцветного флага в качестве государственного флага Нахчывана на сессии Верховного Меджлиса Нахчыванской Автономной Республики 17 ноября 1990 года под председательством Гейдара Алиева имело огромное историко-политическое значение.

Однако повторно принявший государственный флаг в 1991 году Азербайджан спустя несколько лет столкнулся с угрозой его повторного спуска. В результате военной агрессии Армении с оккупированных городов и сел государственный флаг Азербайджана спускался, а на его месте поднимались символы сепаратистского образования. Внутри страны усиливались борьба за власть, вооруженные противостояния и тенденции к политическому расколу.

Возвращение Гейдара Алиева к руководству страной в 1993 году по требованию народа стало спасением и Воскрешением нашего трехцветного флага благодаря стабилизации государственной власти, предотвращению вооруженных столкновений, восстановлению управления и укреплению независимых государственных институтов. Великий государственный деятель, с честью прошедший через сотни испытаний в своей политической жизни и никогда не опускавшийся на колени, после присяги на Конституции и священном Коране с благоговением поклонился лишь нашему Великому Флагу и поцеловал его всем своим существом.

Отношение Гейдара Алиева к азербайджанскому флагу не ограничивалось государственным протоколом. Его почтение к флагу повышало его духовное значение как символа государства в общественно-политической жизни. Уважение к государственному флагу, перешедшее из правительственных зданий в школы, высшие учебные заведения, воинские части, спортивные арены и в повседневную жизнь граждан, сыграло важную роль в укреплении сознания независимости. Государственный флаг не принадлежит какой-либо политической партии, правящей группе или отдельным лицам. Он — общее достояние всего азербайджанского народа. Уважение к нему — это уважение к государству, независимости и суверенной воле народа.

В период руководства Президента Ильхама Алиева сформировалась новая связь между позицией азербайджанского флага на международной арене и реальными возможностями государства. Рост экономической мощи страны, реализация стратегических энергетических и транспортных проектов, перестройка армии, расширение международной дипломатической деятельности повысили политический вес Азербайджанского государства. Наш флаг стал шире представляться на международных саммитах, экономических форумах, крупных спортивных и культурных мероприятиях. Распоряжение Президента о создании Площади Государственного Флага в 2007 году и учреждение 9 ноября Дня Государственного Флага в 2009 году свидетельствовали о важности, придаваемой нашей истории государственности и национальным символам.

В истории государств особое значение имеет восстановление самооценки народа после военных и политических поражений. Путь, пройденный Федеративной Республикой Германия после Второй мировой войны, является интересным примером тому. Когда под руководством Конрада Аденауэра осуществлялось экономическое и политическое восстановление страны, создание демократических институтов государства, завоевание международного доверия и сплочение общества вокруг новой национальной идентичности были главными задачами. Победа сборной команды ФРГ по футболу на чемпионате мира 1954 года породила огромный духовный подъем в немецком обществе. Эта победа, вошедшая в историю как «Бернское чудо», считается важным событием в формировании уверенности в себе послевоенной Германии. Значение подобных успехов не измеряется лишь спортивным результатом. Победы, завоеванные на международной арене, поднятие национального флага, исполнение государственного гимна способны укрепить веру общества в свою страну. Азербайджан также на протяжении долгих лет переживал различные примеры этого духовного подъема на международных спортивных, культурных и дипломатических аренах. Однако перед нами стояла более тяжелая и историческая задача: возвратить государственный флаг на земли, потерянные в войне, устранить последствия национального поражения и восстановить территориальную целостность страны.

Начавшаяся 27 сентября 2020 года Отечественная война стала началом нового этапа в истории азербайджанского флага. С продвижением нашей армии на земли, находившиеся под оккупацией около тридцати лет, возвращался и наш трехцветный флаг. Каждый день священной войны наглядно показывал духовное содержание войны: наша славная армия и солдаты водружали азербайджанский флаг в каждом освобожденном селе, в каждом населенном пункте, на каждой горной вершине. Встающий на пути, пройденном нашими предками, и реющий как символ, ведущий к вершинам, наш флаг в Джебраиле, Физули, Зангилане, Губадлы, Гадруте и на других освобожденных территориях выражал восстановление суверенитета Азербайджана над этими землями. Азербайджанский солдат возвышал государственный флаг как печать суверенитета на каждой высоте, освобожденной от оккупации.

Каждый день 44-дневной войны оставил в памяти нашего народа особые картины, связанные с флагом. Когда распространялись вести Верховного Главнокомандующего об освобожденных городах и селах, люди выходили на улицы с флагами, вывешивали трехцветные флаги из окон домов, с балконов, автомобилей. Флаг, поднятый азербайджанским солдатом на фронте, превращался в радость миллионов людей в тылу. В те дни государственный флаг, помимо того, что был символом воинских соединений, выражал общую волю, мобилизацию и веру народа в Победу. С одной стороны был солдат, поднимающий флаг на освобожденной высоте, с другой — гражданин, проливающий слезы радости при виде этого кадра. Яркая Победа 2020 года одновременно стала триумфальным маршем возвращения азербайджанских флагов на освобожденные от оккупации земли.

Флаг, вознесенный солдатом на освобожденной вершине, становился символом государственного почтения при проводе другого солдата в последний путь. Трехцветный флаг, расстилаемый на гробу шехида и впоследствии с почтением вручаемый его семье, является одной из самых впечатляющих картин, запечатлевшихся в памяти нашего народа. Как в каждом цвете победного флага заключены исторические идеалы нашего государства, так и в его послевоенном значении стоят кровь наших шехидов, самоотверженность гази и тридцатилетняя борьба нашего народа.

8 ноября 2020 года с освобождением Шуши сбылись мечты Великого лидера и лидеров, боровшихся за земли в нашей многовековой истории, и наш флаг достиг своей высочайшей духовной вершины. Когда Карабах подвергся оккупации, наша культура, музыка, поэзия также несли на себе наследие агрессии. Однако теперь Шушинская вершина возвысила наше государство, нашу нацию до масштабов ее географического и духовного размаха, так что выше нее существует лишь одна сила — азербайджанский флаг!

Победный календарь писался именно в ноябре. День Победы и День Флага объединились в одном месяце, в едином смысле и последовательности, в более чем столетней истории азербайджанской государственности произошел новый политический и духовный перелом. Флаг победы теперь имеет иное значение в мире.

Восстановление суверенитета на всей территории Азербайджана после военных операций, проведенных в сентябре 2023 года, и поднятие Президентом Ильхамом Алиевым государственного флага на центральной площади Ханкенди 15 октября были новым этапом исторического процесса. В городе, где некогда был спущен азербайджанский флаг и подняты символы сепаратистского образования, теперь развевался трехцветный флаг нашего государства. Военный парад, проведенный в Ханкенди 8 ноября того же года, вошел новой страницей в летопись государственности Азербайджана. Азербайджанские солдаты торжественно маршировали под флагом своего государства в городе, который более трех десятилетий был одним из важнейших политических центров конфликта. Эта картина не нуждалась в особом пояснении. Парад нашей армии в Ханкенди, развевающиеся там трехцветные флаги и обращение Верховного Главнокомандующего к народу с освобожденных земель подтверждали восстановление единой государственной власти на всей территории страны.

Мученичество за государственный флаг — величайший пример самоотверженности. Однако почтение к флагу не ограничивается лишь отданием жизни во имя него. Жить ради будущего государства, честно трудиться, укреплять нашу страну во всех сферах жизни общества — это тоже патриотизм. Молодой человек, поднимающий азербайджанский флаг на международных научных олимпиадах, спортсмен, одержавший победу на чемпионате мира, дипломат, защищающий национальные интересы на международных переговорах, инженер, привносящий в нашу страну новые технологии, и учитель, готовящий высококвалифицированные кадры, — все они служат авторитету нашего государства.

Наш трехцветный флаг, имеющий более чем вековую историю, ныне переживает свой величайший период Победы. В его судьбе воедино слились чаяния независимости создателей Республики, горькое поражение 1920 года, тяжелые политические ограничения советского периода, борьба за свободу 1990-х годов, спасение нашей государственности, продолжавшаяся долгие годы оккупация, героизм 44-дневной Отечественной войны и восстановленный суверенитет в Ханкенди.

Задачей же будущих поколений станет построение на фундаменте этой Победы еще более сильного, процветающего и справедливого Азербайджана.

То, чтобы наш флаг никогда больше не был спущен, зависит наряду со славной армией от каждого азербайджанца. Именно поэтому каждый наш гражданин должен высоко держать наш трехцветный флаг.

Впервые в истории независимости Азербайджана Шуша и наш Государственный Флаг превратились в эталон высоты!

Захид Орудж

председатель комитета Милли Меджлиса по правам человека

Специально для TodayPress TV