Разве милость господина из-за рубежа может быть сильнее азербайджанской полиции?

Основы независимого Азербайджана построены на равенстве каждого гражданина перед законом, управлении страной на основе светских и правовых принципов. У каждого проживающего на этой земле есть свобода совести, и государство является гарантом этой свободы. Однако время от времени в наше общество проникают такие образы мышления, цель которых заключается вовсе не в служении религии, а в том, чтобы напрямую нацелиться на существование государства, его независимость и единство народа.

Сегодня из уст некоторых кругов или людей, попавших под их влияние, слышатся такие выражения, как «мы хотим построить государство шариата», «я не признаю азербайджанское правительство, я признаю только такого-то господина» или «я подчиняюсь раису (главе), что раис скажет, то и будет». На первый взгляд эти слова могут показаться выражением рядовой религиозной веры или личной привязанности. Однако при вникании в суть вопроса становится очевидно, что за ними стоит серьезная угроза. Это не просто вопрос правонарушения, а идеологическая позиция, направленная против законов земли, на которой человек родился и вырос, ее Конституции и будущего своей страны.

Что на самом деле хочет сказать человек, заявляющий: «Я не признаю законы, полицию, суд этой страны»? Этим он ставит себя вне правовой системы данного государства, демонстрирует свое отношение к законам и принципам государственности своей страны. Если позволить подобным мыслям распространяться, в обществе ослабнет вера в правопорядок, и каждый начнет выбирать себе «господина», действуя по его указаниям. Между тем одним из главных факторов, удерживающих нас вместе как нацию и государство, является то, что все мы подчиняемся одним и тем же законам.

Живущие иллюзией «государства шариата» или слепо присягающие каким-то идеологическим центрам за рубежом люди зачастую, сами того не осознавая, превращаются в орудие в руках чужих сил. Для людей, избирающих иностранных лидеров своим «раисом» или «господином» и готовых по одному их слову попирать интересы собственной страны, понятие национального патриотизма теряет свою суть. Позиция таких лиц проистекает не из национальных интересов, а из привязанности к зарубежным идеологическим центрам. Подобный подход изнутри раскалывает общество, сталкивая людей лбами под названиями «наши» и «чужие».

История Азербайджана и достигнутый им сегодня этап развития показывают, что главными факторами, делающими нас сильными, являются наше национальное единение, современный и светский путь развития. Свобода совести — это право каждого человека. Однако недопустимо использовать эту свободу для подрыва основ государства, привнесения в нашу страну интересов внешних сетей влияния.

Самым большим оружием для защиты нашей молодежи от подобных вредных течений, пропагандирующих слепое подчинение, являются образование, здоровое просвещение и сильное сознание государственности. Будущее независимого Азербайджана будет строиться не на плечах тех, кто уповает на благословение зарубежных «господин», а на плечах сознательных граждан, преданных своему государству, законам и национальным интересам.

Гиймет Махир

TodayPress TV